El congreso del PSOE ha venido a confirmar que ZP (Zapatero presidente) confunde lo que acuerda su partido con lo que pueda acordar el Parlamento, como si la cámara de los diputados fuera suya y estuviera sometida a los deseos socialistas, que ni siquiera tienen mayoría absoluta en ella. Pues da por hecho que los acuerdos tomados por su cónclave partidario, son leyes en proyecto sólo por sus deseos. Habrá que esperar y ver cómo reciben los por ahora silentes representantes de los demás partidos del Congreso de los diputados, no del PSOE, sus pretendidos avances sociales, como la creciente laicidad del Estado, el aborto libre, la eutanasia y el voto de los emigrantes; para todo lo cual, por cierto, hay que hilar mucho y muy fino porque algunos de esos objetivos rozan la inconstitucionalidad o, por lo menos, exigen la reforma de la Constitución, trámite que parece importarle poco a Zapatero. Estas cuestiones, que por cierto no se incluyeron en el programa electoral de los comicios de marzo, sin duda porque no las tenían todas consigo y podían costarles decenas de millares de votos y quizá la victoria, entran ahora en los planes del PSOE y del Gobierno con evidente intención, oportunista, de distraer la atención de la ciudadanía sobre la gravísima crisis económica en que está sumida la nación, sin que el Ejecutivo acierte a aplicar una sola medida correctora o paliativa de la carestía de los precios de los comestibles, principal preocupación popular. A este respecto hay que decir que por primera vez, hace unos días, Zapatero pronunció, por fin, la palabra crisis para denominar el penosísimo trance por el que está pasando la economía nacional y, sobre todo, la muchedumbre de quienes malamente pueden llegar a fin de mes con la merma de su calidad de vida. Con un cinismo impropio de un gobernante responsable, Zapatero se ha permitido decir que "en esta crisis hay mucha gente que no tendrá dificultades". Evidentemente: serán los corruptos o los que, como él, se autoadjudican sueldazos de escándalo. Y con igual talante criticó a los que, según él, "se regodean en la idea de la crisis"; miserable insidia que no logra ocultar su gran ineficacia para afrontar la situación. La idea de suprimir ayudas a la religión católica mediante la plena laicidad del Estado, que de eso se trata, aparte de cicatera resulta una represalia contra la Iglesia por la oposición de esta a determinadas leyes del Gobierno durante la pasada legislatura. El desquite contra un colectivo que engloba millones de personas, más que ninguna otra religión, supone una venganza que es, por su oposición, una actitud escasamente democrática e injusta porque no sólo ofende a quienes con ella comulgan; sino que, además, ignora los enormes servicios que la Iglesia -por antonomasia- presta a la sociedad mucho más allá de la parca ayuda económica oficial que recibe. Si el Gobierno tuviera que asumir los servicios sociales que cubre la Iglesia le saldría mucho más caro. Por otra parte la eutanasia viene camuflada por la extensión del testamento vital; que, dicho sea de paso, ya existe en la mayoría de las Comunidades Autónomas y concede a los ciudadanos el derecho de que no se prolongue su vida en situaciones terminales por medios artificiales. Será una ley equívoca capaz de conducir a soluciones indeseables y abusivas porque puede trucar situaciones ilícitas de suicidio o de algo aún peor. La ampliación de la ley del aborto es una perversidad que aumentará el número de asesinatos de los "nasciturus", de los por nacer, los seres más inocentes e indefensos. Que la odiosa situación actual, cuando se mienten las excusas para no violar la maligna ley vigente, en vez de corregirse y sancionar sus infracciones, se resuelva legalizándolas, demuestra la inmoralidad y la obstinación en la maldad de la Ley de Plazos que desea imponer el Gobierno de Zapatero. Es mejor usar anticonceptivos que asesinar a los hijos concebidos y no deseados. Al lado de estos asunto el propósito de ZP de conceder el voto a 1.300.000 extranjeros para las elecciones municipales, es pura anécdota; demagógica y electoralista, por supuesto; porque, está muy claro, espera que los "estómagos agradecidos" voten a los socialistas y consigan ganar algunos ayuntamientos más. Todas estas cosas, por populistas que quieran ser; incluso por desdichadas que sean, apenas tienen resonancia cuando la primordial inquietud y la primera ansiedad de la gente es, como en este tiempo de crisis, comer todos los días decentemente, suficiente. José Sanz Moliner es periodista. Sigue leyendo...

Casarse por la Iglesia en Alemania es imposible sin antes pasar por el Registro Civil. Pero a partir de 2009 eso estará permitido, según una decisión del Parlamento que ocasiona quebraderos de cabeza a la Iglesia Católica y despierta el temor de que podría alentar más a la poligamia, principalmente entre los fieles musulmanes. "El Legislativo alemán desató una revolución y nadie se dio cuenta", comenta el diario Frankfurter Allgemeine Zeitung. En su afán burocrático de simplificar el Derecho Civil, los diputados alemanes aprobaron en noviembre de 2007 una enmienda de acuerdo con la cual no cometen infracción quienes no hayan firmado un acta civil antes de celebrar el matrimonio religioso ni los sacerdotes que los casen. El párrafo eliminado en la enmienda data de 1875, cuando el canciller prusiano Otto von Bismarck se impuso en el llamado Kulturkampf, el combate cultural con la Iglesia Católica, y entre otras cosas proclamó obligatorio el matrimonio civil. Sólo después que la cuestión fuese abordada por revista jurídica especializada saltaron las alarmas: sin certificado civil, los cónyuges no tienen derechos ni deberes civiles, algo que podría perjudicar a los más débiles en la pareja, en especial a las mujeres. Efecto colateral. La autorización del matrimonio religioso sin acta civil es algo que la Conferencia Episcopal católica alemana demanda desde hace tiempo, poniendo como modelo lo que ocurre en Austria e Italia. Pero ahora, la nueva reglamentación le está causando dolor de estómago porque teme acabar legitimando de forma solapada la bigamia. "Un hombre que se quiere casar podría, por ejemplo, omitir en la Iglesia que ya está casado por el fuero civil", explica un prelado de la arquidiócesis de Munich. Hasta ahora es imposible, porque los sacerdotes sólo pueden casar a quienes acuden con el correspondiente certificado de matrimonio. A diferencia de sus pares protestantes, para quienes el matrimonio no es un sacramento sino una bendición concedida a una pareja que ya está casada por lo civil, los obispos católicos temen además que peligre el núcleo de la unión sacramental de velar por el cónyuge "en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza". "El matrimonio religioso sin acta civil tiene que ser una excepción", recalca el religioso de Munich. Los obispos alemanes aún no se han pronunciado oficialmente, pero existe el deseo de "conservar muy cerca uno de otro el matrimonio religioso y el civil", dice una portavoz de la conferencia episcopal. La decisión podría tener implicaciones aún más serias en los millones de musulmanes que viven en Alemania. Defensores de los derechos de las mujeres y políticos temen que la nueva reglamentación cause un aumento de los matrimonios forzosos y la poligamia entre musulmanes, a quienes la religión les permite tener varias esposas y el matrimonio con menores. Musulmanas. "Nuestra mayor preocupación son las mujeres musulmanas, que en el futuro podrían ser obligadas con mayor facilidad a un casamiento religioso", señala Rahel Volz, de la organización Terre des Femmes. Sigue leyendo...

La decisión de la Iglesia Anglicana de abrir por fin los obispados a las mujeres vuelve a abrir la cuestión del sacerdocio femenino en la Iglesia Católica. Dentro de la Iglesia Católica las mujeres se aglutinan en las congregaciones religiosas. Video: InformativosTelecinco.com Son mujeres, son católicas y tienen una poderosa voz que alzan para reclamar más derechos, más igualdad y más poder dentro de la gigantesca máquina de la Iglesia Católica. Algunas de ellas exigen que el sacerdocio se abra definitivamente a la mujer, mientras que muchas otras lo que piden es una institución más acorde con las horas que vivimos, en la que la mujer tenga un papel principal y no el tradicional rol de segunda que lleva siglos jugando. Ninfa Watt es religiosa teresiana, periodista y también una mujer comprometida. Ella demanda más pluralidad en la cúpula de la Iglesia "debe haber más mujeres, pero también más laicos que trabajen desde dentro. Cada uno puede aportar cosas muy diferentes. Esa igualdad es importante pero no como una cuestión de poder". Considera que el sacerdocio no tiene que ser necesariamente el camino para que la mujer tenga más visibilidad y sea más activa dentro de la institución. Sin embargo, alcanzar el sacerdocio es una cuestión elemental para otras muchas. La teóloga Isabel Gómez Acebo considera que el cambio es un tema de puro sentido común, "tradicionalmente el sacerdocio estaba vetado a la mujer que socialmente era un ser de segunda categoría. Eso hoy en día ha cambiado y por tanto no se puede mantener". En las congregaciones religiosas se aglutina el grueso del personal femenino de la Iglesia Católica, la mayoría de ellas con una vocación de entrega, servicio y trabajo a pie de calle que las hace se "más progres" que otros sectores católicos. Ellas son las que trabajan por los olvidados en el Tercer y en el Primer Mundo, ellas son, casi siempre, las más abiertas por eso una amplia mayoría de ellas se muestran a favor del sacerdocio femenino y están convencidas de que es sólo cuestión de tiempo. A pesar de que la mayoría defienda el cambio, pocas son las que se atreven a defenderlo públicamente: las represalias son directas. Hay religiosas que han perdidos sus puestos de trabajo o que han sido literalmente marginadas por expresar abiertamente su defensa de una mayor igualdad. Los tiempos de la Iglesia son más lentos que los de la sociedad, nos dicen, también los métodos le son propios. Sigue leyendo...

SÍDNEY (AFP) — El papa Benedicto XVI comenzó su descanso el lunes en Australia mientras cientos de miles de peregrinos católicos convergen en Sídney para las Jornadas Mundiales para la Juventud (JMJ). El líder espiritual de los católicos, que llegó el domingo procedente de Roma, se prepara para las celebraciones del fin de semana descansando en una propiedad en las afueras de Sídney. "Esta mañana temprano tenía programada una misa en la capilla Kenthurst y después tenía tiempo para rezar tranquilamente y para recuperar horas de sueño", dijo el portavoz de las JMJ, Danny Casey. El Papa hará su primera aparición oficial para las JMJ el jueves, cuando se espera que llegue al puerto de Sídney en un espectacular "barco papal" en lugar de su habitual "papamóvil". Pero la ciudad ya está abarrotada por más de 100.000 peregrinos extranjeros que asistirán el martes a la misa de inauguración de las jornadas que será oficiada por el líder de los católicos en Australia, el cardenal George Pell, arzobispo de Sídney. La celebración, que se realiza en diferentes ciudades del mundo desde 1986 con el objetivo de rejuvenecer a la Iglesia católica, acabará el domingo con una misa papal en el hipódromo de Randwick, que espera reunir a unas 500.000 personas. Un dispositivo de alta seguridad fue desplegado ante la posibilidad de eventuales ataques o catástrofes, con un circuito cerrado de cámaras que permitirá vigilar cientos de lugares en toda la ciudad. Los peregrinos aclamaron a la cruz de 3,8 metros y al ícono de las JMJ que pesa 15 kilos y representa a María y Jesús, que llegaron el lunes a Sídney en un transbordador tras un viaje por toda Australia. Miles de jóvenes cristianos entonando cánticos y llevando las banderas de varios países del mundo acompañaron la cruz por toda la ciudad, donde cientos de calles estarán cortadas por las celebraciones. "Para nosotros, la cruz es el mensaje de Cristo", dijo la peregrina italiana Paola Verde. "Es un mensaje de amor y esperanza". El Papa dijo que durante la visita pedirá disculpas a las víctimas de abusos sexuales por curas en Australia, tal como lo hizo en Estados Unidos en abril. Hablando con los periodistas durante su vuelo, el sumo pontífice de 81 años dijo que mandará también un mensaje para despertar la conciencia del medio ambiente y "nuestra responsabilidad hacia la creación". Las advertencias de Benedicto XVI sobre el cambio climático serán probablemente bien recibidas en Australia, el continente más seco del planeta, pero otros mensajes de la Iglesia católica seguramente suscitarán polémica. Los activistas por los derechos de los homosexuales y otros colectivos protestarán contra la posición del Papa respecto a la homosexualidad y la contracepción, a través de una coalición recién creada bajo el nombre No al Papa, que repartirá preservativos entre los peregrinos. En una tentativa de limitar semejantes protestas, el gobierno del estado de Nueva Gales del Sur declaró que ha otorgado poderes especiales a la policía para arrestar a las personas que "molesten" a los participantes en las JMJ. El grupo No al Papa ha emprendido acciones legales contra estos nuevos poderes ante el Tribunal Federal, del que se espera un veredicto para el martes. Las encuestas internacionales señalan que Australia es uno de los países occidentales menos religiosos del mundo, según la Fundación Bertelsmann de Alemania. Casi tres de cada cuatro australianos se definen como no religiosos o declaran que la religión no desempeña un papel importante en sus vidas, revelan las encuestas. El cardenal Pell dijo el lunes que la juventud de Occidente era pervertida por el consumismo. "Hay una crisis en el mundo occidental", dijo, con los jóvenes que se enfrentan a la "tentación de creer que se puede tener una vida feliz sin Dios". Sigue leyendo...

El prelado subraya que el Ejecutivo discrimina a la Iglesia al negarle capacidad de acción. Defiende un cambio en la Cope en favor del respeto a todos los ciudadanos MIGUEL FERRARY. MÁLAGA Eutanasia, aborto, la enseñanza de la religión en los colegios, la financiación de la Iglesia y la deriva de la Cope son asuntos que despiertan mucha polémica en la sociedad y donde la Iglesia ha chocado con el Gobierno en multitud de ocasiones. El obispo de Málaga, Antonio Dorado Soto, aboga por un mayor entendimiento de ambas instituciones, siempre partiendo del respeto mutuo a la independencia de cada uno y a los derechos y demandas de los ciudadanos. -Hace dos años que presentó su renuncia al obispado, al cumplir los 75 años reglamentarios. ¿Sabe algo sobre su posible sustitución? -Es una pregunta que me han hecho mucho y es lógico porque hace dos años que presenté la renuncia al Santo Padre, como recomiendan los cánones al cumplir los 75 años y estoy pendiente de que nombre un sucesor. Dos años es tiempo suficiente y espero que pronto se designe, aunque no puedo decir nada porque no lo sé. -¿Esa espera afecta al trabajo pastoral en la diócesis? ¿Qué proyectos se están llevando a cabo? -Los proyectos de la diócesis son elaborados entre el obispo, como presidente diocesano y responsable, y la colaboración de distintos miembros de la diócesis, agrupados en órganos de consulta y reflexión. Entre todos hemos determinado unas líneas de actuación pastoral para la Iglesia en función de sus necesidades. El proyecto actual lleva por título ´Fortalecer y transmitir la fe´. Fue planteado para tres años y ya lleva dos años. Eso continúa una marcha normal y hasta que venga el nuevo obispo, se sigue trabajando igual. -¿Cuál es el principal reto de la diócesis en la actualidad? -Las necesidades de la diócesis, al igual que ocurre en España y en el resto de Europa, se basan en responder a una situación religiosa en la que están creciendo las actitudes alejadas de la fe y la Iglesia. El gran reto es anunciar a Jesús. Esto responde a lo que hemos llamado proceso de iniciación cristiana, donde no se da por supuesta la fe y tratamos de presentar a Jesús de forma creíble a personas que no son creyentes. Partimos de la base de que hay muchos bautizados, lo que en la actualidad es una decisión libre y no impuesta. Pero los cristianos viven en una época en que la fe cristiana no está socialmente apoyada y las actitudes dominantes favorecen el alejamiento de la Iglesia y la fe, que se presenta como algo alejado y del pasado. -¿Está la sociedad más alejada de la Iglesia? ¿Cómo está afectando el proceso de secularización de la sociedad? -Afecta en un doble sentido. Ayuda a purificar y fortalecer la fe en los creyentes. Ante un ambiente hostil, hace falta tener conocimientos muy firmes que justifiquen ser creyente. Eso ayuda a que la fe sea más profunda, más motivada y formada. Por otro lado, las personas con poca formación o de fe débil, al encontrarse con un ambiente social en contra, viven escepticismo o alejamiento. Ahora las familias no son educadoras, en las escuelas se propugna una concepción moral contraria a la fe y no son reconocidos derechos fundamentales para que los padres elijan la educación para sus hijos. -¿Cuál es la respuesta de la Iglesia ante este ambiente social y alejamiento de parte de la población? -Necesitamos contar con sacerdotes y seglares cristianos apasionados por Jesús y el Evangelio, que den testimonio gozoso del valor salvador de nuestra fe. También debemos presentarla con rigor y respeto a las personas que no han llegado al anuncio de Jesús. -La legislatura pasada estuvo marcada por el debate con el Gobierno sobre el modelo educativo. Al final la Religión no tiene valor curricular y sí Educación para la ciudadanía. ¿Ha perdido la Iglesia esta batalla? -En el ámbito escolar siempre hemos pedido el respeto a la libertad de los padres para que sus hijos se formen en conformidad con sus creencias. Ese derecho no ha sido respetado desde la época de la Transición. Ni se están respetando los acuerdos firmados entre el Estado español y la Iglesia en 1978, porque a la asignatura de Religión no se le concede valor curricular, no se valora académicamente y no se ha propuesto otra alternativa para los que no quieran educación religiosa. La Iglesia siempre ha defendido que la Religión no sea una asignatura obligatoria y se enseñe sólo a quien lo solicita. Esto debe ser igual para el resto de religiones. Siempre hemos defendido esa libertad de enseñanza, pero con un rango igual a otras asignaturas. -¿Está en retroceso la enseñanza de la Religión en los colegios? -A pesar de las dificultades, el porcentaje de familias que solicitan la educación religiosa es muy alto. En 2007, el 80% de los alumnos de Primaria y el 60% de Secundaria lo solicitaron. -¿Qué piensa de la Educación para la ciudadanía? -Contrasta mucho el trato a la Rel Sigue leyendo...

El Papa Benedicto XVI ha asegurado hoy que quiere 'reconciliar' a la Iglesia católica con las víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes, así como prevenir estos casos y que no sucedan de nuevo. Benedicto XVI hizo esta declaración a preguntas sobre si en Australia, cuya visita oficial iniciará 17 de julio, pedirá perdón por es tipo de hechos. El Pontífice recordó que ese perdón ya lo pidió en su último viaje a los Estados Unidos, donde la Iglesia católica tuvo que afrontar indemnizaciones millonarias debido a las demandas por abusos sexuales. 'El problema (en Australia) es esencialmente el mismo que en Estados Unidos' dijo Benedicto XVI, para quien es esencial que la Iglesia vea 'su culpabilidad', 'se reconcilie' y 'prevenga' este tipo de abusos. Por ello, refirió, dirá lo que dijo en Estados Unidos, y explicó que el trabajo del sacerdote es un trabajo 'santo', por lo que es 'incompatible' con es tipo de comportamientos. Según Benedicto XVI, la Iglesia debe de ver cuáles han sido las carencias para mejorar la enseñanza en los seminarios y 'ayudar y curar' también a los sacerdotes. Por otro lado, reconoció que existe una crisis de la fe en Occidente al señalar que la falta de religiosidad en Australia se debe a que ése continente es 'histórica y políticamente occidental, por lo que comparte tanto sus éxitos técnicos y económicos, como los mismos problemas' (de Occidente). La crisis religiosa de Occidente 'se produce porque la gente piensa que no necesita a Dios, que se puede cuidar por sí misma, que no necesita a Dios para ser feliz, ni para crear nuestro mundo', subrayó Benedicto XVI. Pero se mostró optimista porque 'Dios está en el corazón del ser humano, por ello Dios no puede desaparecer jamás.Por eso vemos cómo la religión es una fuerza en muchos países'. 'No veo un declive de la religión. Es cierto que hay una crisis de la fe, pero la fe está presente en nuevas formas', aseguró el Papa para quien 'nos encontramos ante un momento histórico porque vemos que Dios es necesario'. El Papa Ratzinger añadió que ésa necesidad nace del hecho de que 'no podemos crear el mundo'. Y puso como ejemplo el cambio climático y el medio ambiente. Precisó que 'la fe siempre ha tenido renacimientos' porque 'la fe cristiana es la verdad y Dios es verdad y permanece'. Precisamente la cuestión del medio ambiente será un asunto que se tratará durante la Jornada Mundial de la Juventud, objeto de su viaje a Australia, y explicó que 'aunque no entrará en cuestiones técnicas, porque eso lo deben hacer políticos y expertos', sí intentará 'despertar las conciencias'. Benedicto XVI quiere dar 'los impulsos esenciales' para que se tome una conciencia capaz de 'responder al gran reto de redistribuir la Tierra' y de 'encontrar la capacidad ética para nuevos estilos de de vida que deberán cambiar para llegar a soluciones positivas'. Sobre la Jornada Mundial de la Juventud dijo que 'no es un acontecimiento de masas sino la fiesta de la fe que abre las fronteras y crea nuevos vínculos y uniones entre las personas'. Terra Actualidad - EFE Sigue leyendo...

Muchas son las formas de entender una familia y es justamente esta cuestión la que, en determinados ámbitos, está generando mucha polémica. El caso es que las relaciones evolucionan con el paso del tiempo y para que una pareja se una con la intención de que sea para siempre, ya no es necesario que medie un sacerdote. Se pueden unir sin ningún tipo de papeles de por medio, pueden registrarse como pareja de hecho, casarse tradicionalmente por la iglesia o llevar a cabo una boda civil. Una opción que cada vez tiene más éxito entre los novios y que no deja de crecer con el paso de los años. El Instituto Nacional de Estadística acaba de publicar los datos sobre los matrimonios civiles celebrados a lo largo del año pasado y las cifras demuestran ese crecimiento, aunque el de Jaén es un caso particular. En la provincia también ha aumentado el número de matrimonios de este tipo, pero Jaén es provincia de España con menos matrimonios civiles celebrados en 2007. En total, el año pasado hubo 3.715 matrimonios en toda la provincia, de los que 773 eran civiles, lo que supone un 20,8 por ciento del total, frente a los 2.939 que se hicieron según la religión católica y que representan la inmensa mayoría (los 3 restantes fueron por otra religión). Ese 20 por ciento de Jaén choca con los porcentajes de otras provincias españolas como Guadalajara, donde los matrimonios civiles representan ya el 60 por ciento del total, o Málaga, donde son el 44 por ciento. Provincias similares a Jaén son Córdoba (25,1%) o Badajoz (27,3%). De todas formas, la diferencia se nota y si se comparan los datos del año pasado con los del año 2006 se puede apreciar la evolución. Hace dos años se celebraron 3.186 matrimonios y de ellos, 621 fueron civiles. Concejales El caso es que cuando una pareja decide casarse por la iglesia tiene que elegir o ver que parroquia le corresponde. Pues algo similar ocurre cuando la ceremonia es por lo civil: hay que barajar muchas opciones. Lo primero es elegir al concejal que va a llevar a cabo la ceremonia. En el Ayuntamiento de Jaén son dos los ediles que están a la cabeza en número de ceremonias civiles en las que han participado, a demanda de los propios novios. Se trata del teniente de alcalde y concejal de Medio Ambiente, José Luis Cano (IU), y de la concejal popular Cristina Nestares. En tercer lugar, aunque a cierta distancia está el concejal de Mantenimiento Urbano, Eduardo Castro (PSOE). «Suelo adaptarme a lo que los novios me piden y ha habido sábados en los que he tenido hasta tres bodas seguidas», cuenta Cano, que tiene experiencia en la materia y que explica que cada boda civil puede ser totalmente diferente a otra. «Todo depende de los novios, los hay que no quieren ningún tipo de protocolo ni de culto, sólo quieren casarse en un despacho y los hay que quieren una ceremonia muy pomposa», explica. Así, el protocolo que sigue este concejal es el de hablar con los novios, preguntarles y «siempre incluirles alguna poesía o unas palabras que hagan referencia a los novios, para que sea más cálido», argumenta. Además, ya no es necesario casarse en el Ayuntamiento ni en ningún despacho. Los rincones con belleza de Jaén son muchos. «He ido a casar al Parque del Seminario, a los Jardines de Jabalcuz o al Parque del Seminario». Según dice José Luis Cano, las ceremonias civiles están cada vez más normalizadas: «Antes recurrían a esta fórmula los que estaban ya casados e iban de segundas nupcias, pero ahora son gente de todo tipo», expone. Salones Y claro, ante estos cambios, los empresarios tenían que 'ponerse las pilas' y así lo han hecho. Cerro Puerta, en la carretera de La Guardia, prepara ceremonias civiles en sus jardines, con vistas a Jaén, y Salones Mistral también lo hace, aunque en este caso dentro de sus salones. «Se monta un atril, se les hace un texto de bienvenida y se decora todo con flores», explica Juan Antonio Ortega, gerente de Salones Mistral, que asegura que cada vez es más frecuente las celebraciones de matrimonios civiles. «Y la mayoría son personas que se casan en primeras nupcias», explica dicho gerente. Sigue leyendo...

No sólo las boutiques de avenida Presidente Masaryk son el atractivo de Polanco. Desde hace unos años, San Charbel se convirtió en “moda” y costumbre para la gente que vive y visita esta cotizada colonia. Mientras que a San Judas Tadeo se le festeja cada día 28, a San Charbel le toca el 8 de cada mes a las 12:00 horas. Este santo, canonizado en 1977, ha ganado muchos devotos, los cuales acuden a la que fuera la primera parroquia construida en Polanco, la iglesia de San Agustín, ubicada en Horacio 921. El santo libanés es buscado por sus favores y milagros para cerrar buenos negocios, por lo que es común ver a políticos y empresarios visitando el lugar. Gloria Villalobos de Castillo Mena, escritora, cronista y habitante de Polanco desde hace más de 50 años, comentó que la iglesia empezó a construirse a mitad de los años cuarenta gracias a que los vecinos de la zona organizaban la tradicional kermés alrededor del templo y del Parque de Las Américas, para recolectar fondos. La cronista oficial de Polanco platicó que una de las familias libanesas más adineradas donó la imagen de Charbel y desde entonces se volvió muy querida, respetada y solicitada por la comunidad. “Es muy exitoso (San Charbel), admiro y respeto el fervor con el que la gente se acerca. Los santos son muy importantes en la tradición y en la vida de los católicos, y como en todo hay moda (…) La señora Urquizo, esposa del famoso general Francisco L. Urquizo, que intervino en la Revolución Mexicana, tocaba el órgano en esta iglesia y un grupo de señoras cantaba en las misas de las 7:00 y las 8:00 horas. “En las kermeses colaborábamos judíos, libaneses, mexicanos, españoles y lo que se sacaba era para que los hermanos agustinos Ignacio y José, que eran los que estaban a cargo, terminaran la construcción de la iglesia”, narró Gloria Villalobos. Así como Polanco tiene un lugar para San Charbel, los colonos de Santa Fe quieren que su primera iglesia sea un templo para venerarlo. Sigue leyendo...

El Papa Benedicto XVI llegó hoy a Sidney, donde tiene previsto llamar a la "reconciliación" y a la confesión de la "culpa" en memoria de los afectados por el escándalo de abusos sexuales que ha afectado a la Iglesia Católica australiana, afirmando que la pedofilia es un "problema incompatible" con los deberes del sacerdocio. El Pontífice ha viajado a Australia con motivo de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que tendrá lugar en Sidney del 15 al 20 de julio. A su llegada recordó los comentarios que hizo en su reciente viaje a Estados Unidos el pasado abril, donde puso especial hincapié en los casos de abusos a menores y las acusaciones a este respecto que pesaban sobre los sacerdotes estadounidenses. "Es esencial que la Iglesia se reconcilie, para evitar, para ayudar, para ver la culpa que esconde este problema. Tiene que estar claro: ser un verdadero sacerdote es incompatible con el abuso sexual, porque los sacerdotes están al servicio del Señor", declaró Benedicto XVI, a bordo del avión papal. La Iglesia Católica australiana reabrió la semana pasada un caso de abuso sexual de hace 25 años en el que está involucrado un sacerdote de Sídney, después de que uno de sus cardenales negara que intentó encubrir el hecho. Las víctimas de abusos dicen que la Iglesia Católica "sigue encubriendo" los casos que involucran al clérigo en cuestión, pese a que ha pagado compensaciones y ofrecido disculpas. La Iglesia, por su parte, niega las acusaciones. LA JMJ DÍA A DÍA La Jornada Mundial de la Juventud es un evento para jóvenes organizado por la Iglesia Católica y puesto en marcha por Juan Pablo II. Anualmente se celebra en cada diócesis, pero cada dos o tres años se organiza un evento internacional en una ciudad importante. Este evento se prolonga durante una semana e incluye encuentros religiosos, culturales y festivos, y concluye con una Eucaristía presidida por el Pontífice. La última, en 2005, se celebró en Colonia y fue la primera para Benedicto XVI desde que fuera elegido Papa. Cientos de miles de jóvenes peregrinos --entre ellos unos 5.000 españoles-- participarán en los actos de la JMJ que será inaugurada el martes con una celebración eucarística presidida por el arzobispo de Sydney, el cardenal George Pell, en Barangaroo. Tras la inauguración y hasta la eucaristía de clausura habrán distintos actos, entre los que destacan las sesiones matinales de catequesis, que impartirán obispos de todo el mundo, y el Festival de la Juventud, que se celebrará principalmente por la tarde. El jueves 17 por la mañana, después de celebrar la Santa Misa en privado, Benedicto XVI presidirá la ceremonia de bienvenida en la 'Government House' de Sydney. Posteriormente, realizará una visita de cortesía al gobernador general y al primer ministro. Tras una breve acogida con danzas y cantos tradicionales por parte de un grupo de aborígenes, el Snato Padre se embarcará en la nave 'Sydney 2000' y se dirigirá hasta el muelle en el que recibirá la bienvenida de los jóvenes. El viernes 18 celebrará la Santa Misa en privado y a las 10:30 participará en un encuentro ecuménico en la cripta de la 'St. Mary's Cathedral' de Sydney y posteriormente se reunirá con representantes de otras religiones en la Sala Capitular de este templo. Tras almorzar con algunos jóvenes, dirigirá la oración de inicio del Via Crucis en la plaza de la 'St. Mary's Cathedral'. Para concluir el día, se encontrará con los miembros de una comunidad para jóvenes con problemas de la Universidad de Notre Dame de Sydney. El sábado, 19 de julio, Benedicto XVI celebrará a las 9:30 la Santa Misa en la catedral de Santa María de Sydney con los obispos, seminaristas, novicios y novicias australianos y consagrará el nuevo altar del templo. Después de almorzar con los obispos, por la tarde se trasladará al hipódromo Randwick para presidir una vigilia de oración con los jóvenes. El domingo, 20 de julio, a las 10:00, presidirá la Santa Misa por la XXIII Jornada Mundial de la Juventud y rezará el Ángelus en el hipódromo de Randwick. A las 18:00 pronunciará un discurso durante su encuentro con los benefactores y organizadores de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud en la Sala Capitular de la St. Mary's Cathedral House. El 21 de julio, después de celebrar la Santa Misa en privado, se trasladará de la St. Mary's Cathedral House al Domain, donde se despedirá de los voluntarios de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud y pronunciará un discurso. Desde allí se desplazará al aeropuerto internacional de Sydney, donde será saludado por las autoridades antes de trasladarse al aeropuerto de Darwin. Desde allí emprenderá el viaje de regreso a Italia, donde llegará hacia las 23 horas. Sigue leyendo...

OCEANIA/AUSTRALIA - La Iglesia católica es siempre la mayor comunidad religiosa del país: la JMJ es una gran oportunidad de evangelización Sydney (Agencia Fides) - Contando con el 27,56% de la población australiana que se profesa católica, la Iglesia continua siendo la mayor comunidad religiosa del país: es cuanto ha comunicado, en una nota enviada a la Agencia Fides, la Iglesia australiana que, en vísperas de la Jornada Mundial de la Juventud, ha querido difundir los últimos datos actualizados sobre la población católica en el Nuevo Continente. Según los datos ofrecidos, los fieles católicos en Australia han aumentado en 125.260 unidades entre el 2001 y el 2006, si bien han disminuido ligeramente, como porcentaje, en proporción a la población global australiana. La fuerza de evangelización de la Iglesia australiana cuenta, en total con 1.390 parroquias, 65 Obispos, 3.125 sacerdotes, 7.950 religiosos y religiosas, 40 miembros de instituidos seculares, 8.192 catequistas. Además se subraya el importante papel desarrollado por la Iglesia en el servicio de la instrucción: las 2.252 escuelas o universidades católicas presentes en el país son frecuentadas por 736.288 estudiantes, católicos y no católicos. Entre las otras instituciones católicas activas en la sociedad australiana hay 58 hospitales, 5 clínicas, 407 casas para ancianos o minusválidos, 164 orfanatos y centros de acogida para niños, 210 centros de consultoría familiar, 480 centros de rehabilitación social, 24 centros sociales de géneros diversos. Los datos difundidos trazan una comunidad en óptima salud en el Continente, aunque otros sondeos, difundidos en estos días por la prensa nacional, tiendan a presentar a los ciudadanos australianos en gran parte indiferentes como lo sagrado o agnósticos. Según una reciente encuesta publicada por el periódico Sydney Morning Herald, al menos el 20% de los australianos se profesa "no creyentes en ninguna religión". Pero, según los expertos - a pesar de una decadencia de la fe registrada en la sociedad en los últimos 30 años, a causa del creciente fenómeno de la secularización - la búsqueda de lo “sagrado" y una cierta forma de religiosidad está siempre presente entre los jóvenes y en toda la sociedad. Por ello, la Iglesia subraya que el gran acontecimiento de la JMJ será una preciosa oportunidad para ofrecer respuestas y llevar la Buena Noticia del amor de Cristo a los corazones que buscan. (PA) (Agencia Fides 9/7/2008) Sigue leyendo...